楊家宏的開箱推薦文

經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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康利富彰化說明會-康利富投資的人多嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺中說明會-康利富好賺錢嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富是一次性收費嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺中團隊-康樂富是真的嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺北團隊-康樂富運作穩定嗎?運行多久了?

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康利富臺中說明會-康利富官網是什麼對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

臺北團隊-康利富安全有保證嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

張曉風：秋天·秋天　　滿山的牽牛藤起伏，紫色的小浪花一直沖擊到我的窗前才猛然收勢。　　陽光是耀眼的白，像錫，像許多發光的金屬。是哪個聰明的古人想起來以木象春而以金象秋的？我們喜歡木的青綠，但我們怎能不欽仰金屬的燦白。　　對了，就是這燦白，閉著眼睛也能感到的。在云里，在蘆葦上，在滿山的的翠竹上，在滿谷的長風里，這樣亂撲撲地壓了下來。　　在我們的城市里，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。但秋得永遠不會被混淆的——這堅硬明朗的金屬季。讓我們從微涼的松風中去認取，讓我們從新刈的草香中去認取。　　已經是生命中第二十五個秋天了，卻依然這樣容易激動。正如一個詩人說的。　　“依然迷信著美。”　　是的，到第五十個秋天來的時候，對于美，我怕是還要這樣執迷的。　　那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地撿起一片落葉。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢小船，而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠的西風，以及風里簌簌的落葉。我仍能看見那些載著夢的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。　　又記得小陽臺上黃昏，視線的盡處是一列古老的城墻。在暮色和秋色的雙重蒼涼里，往往不知什么人加上一陣笛音的蒼涼。我喜歡這種凄清的美，莫名所以地喜歡。小舅舅曾帶著一直走到城墻的旁邊，那些斑駁的石頭，蔓生的亂草，使我有一種說不出的感動。長大了讀辛稼軒的詞，對于那種沉郁悲涼的意境總覺得那樣熟悉，其實我何嘗熟悉什么詞呢？我所熟悉的只是古老南京城的秋色罷了。　　后來，到了柳州，一城都是山，都是樹。走在街上，兩旁總夾著橘柚的芬芳。學校前面就是一座山，我總覺得那就是地理課本上的十萬大山。秋天的時候，山容澄清而微黃，藍天顯得更高了。　　“媛媛，”我懷著十分的敬畏問我的同伴。“你說教我們美術的龔老師能不能畫下這個山？”　　“能，他能。”　　“當然能，當然，”她熱切在喊著，“可惜他最近打籃球把手摔壞了，要不然，全柳州、全世界他都能畫呢。”　　沉默了好一會。　　“是真的嗎？”　　“真的，當然真的。”　　我望著她，然后又望著那座山，那神圣的、美麗的、深沉的秋山。　　“不，不可能。”我忽然肯定地說，“他不會畫，一定不會。”　　那天的辯論會后來怎樣結束，我已不記得了。而那個叫媛媛的女孩和我已經闊別了十幾年。如果我能重見到，我仍會那樣堅持的。　　沒有人會畫那樣的山，沒有人能。　　媛媛，你呢？你現在承認了嗎？前年我碰到一個叫媛媛的女孩子，就急急地問她，她卻笑著說已經記不得住過柳州沒有了。那么，她不會是你了。沒有人能忘記柳州的，沒有人能忘記那蒼郁的、沉雄的、微帶金色的、不可描摹的山。　　而日子被西風盡子，那一串金屬性、有著歡樂叮當聲的日子。終于，人長大了，會念《秋聲賦》了，也會騎在自行車上，想象著陸放翁“飽將兩耳聽秋風”的情懷了。　　秋季旅行，相片冊里照例有發光的記憶。還記得那次倦游回來，坐在游覽車上。　　“你最喜歡哪一季呢？”我問芷。　　“秋天。”她簡單地回答，眼睛里凝聚了所有美麗的秋光。　　我忽然歡欣起來。　　“我也是，啊，我們都是。”　　她說了許多秋天的故事給我聽，那些山野和鄉村里的故事。她又向我形容那個她常在它旁邊睡覺的小池塘，以及林間說不完的果實。　　車子一路走著，同學沿站下車，車廂里越來越空虛了。　　“芷，”我忽然垂下頭來，“當我們年老的時候，我們生命的同伴一個個下車了，座位慢慢地稀松了，你會怎樣呢？”　　“我會很難過。”她黯然地說。　　我們在做什么呢？芷，我們只不過說了些小女孩的傻話罷了，那種深沉的、無可如何的搖落之解的。　　但，不管怎樣，我們一起躲在小樹叢中念書，一起說夢話的那段日子是美的。　　而現在，你在中部的深山里工作，像傳教士一樣地工作著，從心里愛那些樸實的山地靈魂。今年初狄我們又見了一次面，興致仍然那樣好，坐在小渡船里，早晨的淡水河還沒有揭開薄薄的藍霧，櫓聲瑯然，你又繼續你山林故事了。　　“有時候，我向高山上走去，一個人，慢慢地翻越過許多山嶺。”你說，“忽然，我停住了，發現四壁都是山！都是雄偉的、插天的青色！我吃驚地站著，啊，怎么會那樣美！”　　我望著你，芷，我的心里充滿了幸福。分別這樣多年了，我們都無恙，我們的夢也都無恙——那些高高的山！不屬于地平線上的夢。　　而現在，秋在我們這里的山中已經很濃很白了。偶然落一陣秋雨，薄寒襲人，雨后常常又現出冷冷的月光，不由人不生出一種悲秋的情懷。你那兒呢？窗外也該換上淡淡的秋景了吧？秋天是怎樣地適合故人之情，又怎樣的適合銀銀亮亮的夢啊！　　隨著風，紫色的浪(www.lz13.cn)花翻騰，把一山的秋涼都翻到我的心上來了。我愛這樣的季候，只是我感到我愛得這樣孤獨。　　我并非不醉心春天的溫柔，我并非不向往夏天的熾熱，只是生命應該嚴肅、應該成熟、應該神圣，就像秋天所給我們的一樣——然而，誰懂呢？誰知道呢？誰去欣賞深度呢？　　遠山在退，遙遠地盤結著平靜的黛藍。而近處的木本珠蘭仍香著，（香氣真是一種權力，可以統轄很大片的土地。）溪小從小夾縫里奔竄出來，在原野里寫著沒有人了解的行書，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的。　　而我的扉頁空著，我沒有小令，只是我愛秋天，以我全部的虔誠與敬畏。　　愿我的生命也是這樣的，沒有大多絢麗的春花、沒有太多飄浮夏云、沒有喧嘩、沒有旋轉的五彩，只有一片安靜純樸的白色，只有成熟生命的深沉與嚴肅，只有夢，像一樣紅楓那樣熱切殷實的夢。　　秋天，這堅硬而明亮的金屬季，是我深深愛著的。 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：敬畏生命 張曉風：春之懷古分頁：123

俞敏洪：不努力，永遠不會有人對你公平　　1、你的心有多大，你就能走多遠。只要堅持跑下去，你就會跑出自己意想不到的距離。　　2、我們對自己所學的東西，對所從事職業的喜愛和專注，比上什么大學重要不知多少倍。　　3、習以為常是破壞美好生活的罪魁禍首。人一旦陷入到習以為常的狀態，就會失去對美好事物的感知和體驗能力。　　4、如果我們覺得被“逼”著做某些事情時，不必為此感到無奈或懊惱，因為這些事情從長遠來看也許不是壞事。　　5、你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權以后，你才可能為自己爭取公平的機會。　　“兩種錯誤”不能犯　　每個人都有對未來的期待，有對未來事業、成就和幸福的追求。　　面對未來時，我們最容易犯兩個錯誤：一個是覺得自己這輩子不會有大的作為；另一個是料定別人不會有作為。　　我在北大的時候就犯了第一個錯誤：我斷定自己這輩子基本上沒有什么出息，因為我的父母都是農民，我長得太難看了，根本就沒人看得上我等等。斷定到最后，我變得非常郁悶，最后得了一場肺結核。　　很明顯，第一種錯誤不能犯，原因很簡單，人生的起點由不得你選擇，你出生在什么家庭由不得你選擇。不過，人都有兩條腿，是為了讓你跑，是為了讓你跑得更快，只要你堅持跑下去，你就會跑出你自己意想不到的距離。　　所以，大家記住，我們要做的是從現在開始，從我們這個點上開始跑。我這個人雖然開始比較自卑，但還是相信，既然自己能從一個農民的兒子奮斗成北大的學生，就能夠從北大奮斗到更高的臺階，我從心底里相信自己能做到，所以我就做到了。　　有的同學說：“俞老師，我這個學校挺一般的，你看我未來還能有所成就嗎？”想想看，在中國的企業家中，有多少沒上大學而成功的人士？娃哈哈集團的宗慶后和吉利汽車集團的李書福都沒上過大學，宗慶后不照樣弄出了中國最大的飲料公司？李書福不照樣弄出了中國最大的汽車集團之一？吉利汽車現在又把沃爾沃汽車給收購了，你說他們怎么會有這樣的成就呢？他們靠自己的專注、自己的努力、自己的喜歡、自己的熱愛。所以，我們對自己所學的東西，對所從事職業的喜愛和專注，比你上什么大學要重要不知多少倍。　　有同學說，我身邊沒有資源，而我的同學有的是什么部長的兒子，有的是市委書記的女兒。還有同學說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iPhone，我連手機都買不起。　　然而，這些卻不是你能抱怨的，為什么？因為這個社會本來就沒有公平過。你不努力永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權以后，你才可能為自己爭取公平的機會。　　第二種錯誤你最好也不要犯。為什么？你會失去一個可能是未來跟你合作的事業伙伴。比如說，你看到周圍的同學，可能覺得班內最后幾名基本上未來不會有出息，但是事實證明恰恰相反。　　北大曾經對全班前五名和最后五名學生畢業二十年后做過一個調查，調查的結果是，全班最后五名的成就不次于前五名的同學。全班前五名同學的成就一般是教授或者是科學家，當然這個不能算不大，但是許多企業家、社會活動家，甚至政治家，都是來自班級里名次不怎么樣的同學中。所以，你千萬不要看輕你班級里的同學，尤其是學習成績比較差的那些同學。　　面對未來，往往會出現兩種人：一種是自己想要有所作為，并且堅定不移地相信自己的未來會有所作為；還有一種是從心底里不相信自己會有所作為的人。未來成功的會是哪一種人？一定是前面的一種人。　　為什么？原因很簡單：你的心有多大，你就能走多遠。人，或希望成為偉大的事業家，或希望成為偉大的企業家、偉大的藝術家等等。但是，為什么有的人做到了，有的人沒做到？就是因為做到的人，他一定從心底里相信，自己這輩子能做成事情。　　人生就像一年四季開放的花朵，有的花在春天開，有的花到了夏天才開，有的花要到了秋天才開，有的則要到了冬天才開。人生奮斗是一輩子的過程，20歲的時候就談論自己有沒有成就還太早，人生是看不到頭的馬拉松。我們要拼耐力，拼專注。　　也就是說，你現在有多少跟別的同學的落差，完全是微不足道的事情。我們要做的是從現在開始奮力前行，不急不躁，看準目標，讓自己的一生和自己的目標一起發出光輝燦爛的色彩。　　成功是“逼”出來的　　我每個月要為《新東方英語》雜志寫一篇卷首語，原則上不難，因為一個月只要一篇，怎么也不算繁重的任務。但每次編輯部向我索稿時，我都驚慌失措，因為我無比繁忙（主要是因為自己無事生非），從來都沒能把稿件預先準備好。別看一篇小小的卷首語，如果不能靜下心來思考幾個小時，是寫不出來的。而且，即使靜下心來，也還得有靈感才能寫出來。像我這樣每天被世俗事務所糾纏的人，靈感日趨枯竭，有的時候坐上兩個小時，腦袋里依然是一片空白。　　所以，每次寫卷首語之前，我都會在書桌邊暗暗“仇恨”編輯部的人，恨他們總是在最后幾天這樣“逼”我交稿，讓我本來可以輕松的幾天變得心情沉重、食不甘味。然而，就是在這樣一次次被“逼”之下，一篇篇卷首語被“逼”了出來，幾年后居然結集出版了幾本書。盡管出書多少有些自娛自樂的意味，也沒指望多少人讀，還常常免費送給學生，但每次見到裝幀漂亮的書擺在自己眼前，我還是免不了產生一點成就感。就像俗話所說的那樣，再丑的孩子父母都會愛，面對自己的作品，心里也總會感到欣喜。　　我想起自己讀書的年代。由于天資并不聰穎，我每次背課文都是被老師“逼”著背出來，每次數學題做不出來都被老師留下來“逼”著做完。凡是那些“逼”過我的老師，我到今天都記憶猶新，由小時候對他們的恨，轉變為如今對他們的感激。　　而那些沒有“逼”過我的老師，尤其是那些對我很縱容的老師，我現在一概記憶模糊，而且覺得這樣的老師不值得尊敬。在大學里，老師一般不會“逼”學生學習，因為學生已經成年，理應學會自己約束自己。但人都是有惰性的，在青春飛揚、愛情萌動的大學時代，有多少人會“逼”著自己真正沉下心來學習呢？　　對于現在的很多大學生來說，學習僅僅意味著為了成績及格而在考試前被“逼”用功兩個星期，考試一結束，教科書一扔，就萬事大吉了。就我而言，對大學時代的很多老師，我已經印象有些模糊了，因為這些老師基本屬于“寬大型”老師，不管學生聽不聽，到期末出張考卷，給個分數就完了，常常每個人都能及格。　　不過，有兩個老師我到今天還記憶猶新，并心存感激。一位是我們的系主任李賦寧老師，一位是我們的英詩教授王世仁老師。李賦寧老師教我們《新概念英語》第四冊，要求我們學一課背一課，常把我們“逼”得狼狽不堪，但卻成就了我們扎實的英語功底。王世仁老師要求我們把他教過的英詩全都背出來，被“逼”無奈的我們只好立在西風中背誦雪萊的《西風頌》，但對于英語語言的美感也在背誦中領悟得越來越深刻。現在想來，如果所有老師都對我們要求這么嚴格，我們在大學里也許還會更有長進。　　我最近讀了《我在美國做媽媽》，這是耶魯大學華裔教授蔡美兒講述自己育兒經驗的一本書。她對兩個女兒的要求十分嚴格，甚至到了殘酷的地步。她一開始就不給孩子選擇“不努力”的機會，最終把兩個女兒培養成了杰出的鋼琴家和小提琴家。至于這兩個女兒未來是否會更加成功我不想妄加評論，但至少可以說正是蔡美兒用愛心“逼”兩個女兒走向了成功。　　我自己小時候也被母親“逼”過。母親自己不識幾個字，卻每天要求我做作業、讀書。我沒有取得上高中的資格，她就滿世界去求人；我高考失敗，她就鼓勵我再考。最終，我考上了北大。所以，如果沒有嚴厲的母親，可能就沒有今天的我。　　生活從來都不是一帆風順的，成功從來都不是唾手可得的。如果我們覺得在被“逼”著做某些事情時，不必為此感到無奈或懊惱，因為這些事情從長遠來看也許不是壞事，比如被老師“逼”著背課文，被同學“逼”著參加活動，被老板“逼”著不斷工作，被競爭“逼”著天天學習……　　也許，適當的逼迫能夠把我們的惰性“逼”走，把我們的平庸“逼”走，把我們的勇氣“逼”出來，把我們的前途“逼”出來，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來。　　不要“習以為常”　　習以為常是破壞美好生活的罪魁禍首。人一旦陷入到習以為常的狀態，就會失去對美好事物的感知和體驗能力。　　然而，我們生活中有太多的習以為常：對于在黑暗中隨手打開電燈就能見到光明習以為常；對于在圖書館隨時能借到自己想讀的圖書習以為常；對于在地球任何一個角落都能用手機聽到親人的聲音習以為常；對于父母從小到大對我們的關心和愛護習以為常。這些習以為常，讓我們失去了生命中本該擁有的快樂和幸福。　　感知能力是快樂和幸福的源泉。如果在學校你能夠感覺到讀書的快樂，在單位能夠體會到工作的成就感，回家后能夠感覺到家的溫馨，那就說明你還保留著對于幸福和快樂的感知能力。但對于很多人來說，這樣的感知能力正在慢慢消失，最終不可避免地陷入到習以為常中。　　我們都知道這句話：“久居蘭室不聞其香，久居鮑市不聞其臭”。為什么會出現這樣的情況呢？因為日復一日的相同經歷會使人產生審美上的厭倦和疲勞，大腦無法再保持興奮感。這是一種生理和心理反應的必然結果，不以人的意志為轉移，總是不自覺地陷入到麻木甚至厭倦狀態。那么究竟怎樣才能改善這種狀態，重新感知到幸福和快樂呢？　　答案是：不要讓美好的東西太容易得到。越難得到的東西越會被珍惜，從中獲得的幸福感也就越長久。現在許多孩子的幸福感遠遠沒有我們小時候強烈，盡管他們在物質方面要富裕得多。他們想要得到一件東西太容易了：想要玩具就買玩具，想要手機就買手機，想看電影就能看電影，想吃什么就能吃到什么。結果，孩子很快就對這些東西產生了厭倦感。　　我們小時候就不同了，那時候有一把玩具手槍或看一場電影，都是極為奢侈的事情。記得小時候，一個上海親戚下鄉來，送了我一把玩具手槍，結果這把槍成了我的貼身寶貝，一直陪了我十年，直到現在想起來，還能體會到它曾帶給我的那種幸福和滿足感。（勵志文章 www.lz13.cn）小時候看電影，都是露天電影，而且常常要摸黑走十里地，但那時看電影所感受到的快樂和幸福，現在進一百次電影院都比不上。所以，我非常慶幸從小生活在農村，在點著煤油燈的日子里度過了自己童年和少年的學習時光，因為它讓我對今天的生活無比珍惜。　　有人跟我說：我從小什么都不缺，生活在富裕的家庭，過著饜足的生活，但卻漸漸失去了感知美好生活的能力。這就是我們常說的“身在福中不知福”。若要改善這種狀況，最好的辦法是讓自己先失去、再感知。　　怎樣做到先失去呢？暫時離開習以為常的溫暖的家，拋棄“打開開關就是電燈、打開水龍頭就是清水”的便捷生活，打起背包，到缺水、沒電的荒野中走三天，白天在孤單中啃干糧，晚上在恐懼中宿帳篷。然后，你再回到家，就知道家是多么可愛，日常的生活有多幸福了。　　我們不能對美好的事物太習以為常，否則，生命中留下的只能是越來越多的痛苦。因為人天生容易對美好的事物習以為常，而對痛苦的感知卻只會隨著年月的累積而變得敏銳。如果我們不懂得去感知幸福和快樂，就只能讓痛苦和怨恨充滿心田。　　所以，讓我們消除習以為常的惡習，重新擦拭心靈和眼睛，認真感受平凡日子中的點滴幸福，讓每一天在充實、快樂和感恩中度過。　　俞敏洪妙語輯錄：　　做人像水，做事像山　　“做人像水，做事像山”，是說做事要挺拔，做人要委婉，把態度放低。我們常常發現有些人做事像水，沒有方向，一塌糊涂；做人卻像山，挺拔昂立，絕不讓步，完全是相反的狀態。　　欲望可以有，但不要沒有盡頭　　做人要懂得滿足。欲望可以有，但是不要沒有盡頭，現在這么多人變成房奴、車奴，不僅僅是因為房價上漲，還有一部分原因是現在的年輕人比我們當初年輕的時候心氣更加大，一上來欲望就很高，然后就會很痛苦。我不是說大家不要房不要車，而是要有更多的耐心去努力。　　幸福并不是有錢就有的　　我也住過地下室，我也租過農民的房子。現在我有足夠的資本跟大家說：你生活中擁有的名聲、財富、社會地位跟你的幸福快樂并沒有太多的關系，因為我貧困的時候我的幸福指數和快樂指數比現在高得多，幸福指數并不是你有錢就有的。　　自信不是來自于跟別人比較　　自信來自于內心，而不是來自于和別人的比較，和別人比較永遠不可能帶來真正的自信。比較的結果不是產生虛妄的優越感，就是產生強烈的自卑感。自信是一種自我肯定，肯定自己在某些方面能夠做得比較出色，而不是在所有方面都比別人好。　　工作就是一種“自我推銷”　　工作首先是為自己工作，而不是為老板工作。通過工作獲得資源、資格和資歷，再用這些積累去爭取更好的工作。工作本身也是一種樂趣，工作也是耐心的體現。就算你是“千里馬”，也要給別人留下足夠的時間，讓“伯樂”發現你，要有足夠的耐心和持之以恒的決心。同時，工作也是一種自我推銷，你的推銷成功與否，直接涉及到你的未來。　　不能只憤世，而要學會解決問題　　曾經很偏激，很憤世。在頭破血流后發現，偏激和憤世沒有帶來好的結果，最后發現生活不能只看到問題，而是要提供對于問題的解決方法。有些問題是因為自己的弱點產生的，就需要改變自己，有些問題是外在的，就需要改變世界。改變自己和改變世界都需要堅韌和勇氣，會有很多委屈甚至屈辱，但從中會產生希望。分頁：123

周國平：豐富的安靜　　我發現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。　　當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。曾經有一個時代，廣大的世界對于我們只是一個無法證實的傳說，我們每一個人都被鎖定在一個狹小的角落里，如同螺絲釘被擰在一個不變的位置上。那時候，我剛離開學校，被分配到一個邊遠山區，生活平靜而又單調。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。　　后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。　　而現在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌宕之后的平靜。在經歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩渺的湖泊。我曾經流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。　　我的日子真的很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關。我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意也都和我無關。我對這樣過日子很滿意，因為我的心境也是安靜的。　　也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽漲的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠停留在這個階段。托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人、甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發展。　　現在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。泰戈爾曾說：外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內在世界里。“在那里，(www.lz13.cn)我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。”他接著說明：“上帝就是靈魂里永遠在休息的情愛。”他所說的情愛應是廣義的，指創造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。　　我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也可以是有內容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。” 周國平作品_周國平散文集 周國平：有所敬畏 周國平：婚姻反思錄分頁：123

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